MAMARRACHOS

Buscan su minuto de gloria en las televisiones a costa de las miserias de los demás

 

A las cinco de la mañana una furgoneta destartalada con cinco hábitos blanquiazules se dirigía todos los días a Mercamadrid. Las misioneras de la Caridad tenían bula entre los asentadores para rebuscar entre la mercancía estropeada y llevársela. Entonces, estamos hablando de los años 80, su comedor social se encontraba en los bajos del convento de las Trinitarias, en pleno barrio de las Letras, donde encima pagaban un alquiler. Sus clientes, una legión de desamparados, eran de lo más pintoresco, auténticos desechos de la humanidad. Lo mismo había yonquis con la mirada perdida, que te costaba trabajo entenderles porque como ya no tenían más espacio en la piel se habían cosido la lengua a pinchazos para el caballo, que prostitutas completamente alcoholizadas. En ese ir y devenir barojiano de lucha por la supervivencia desfilaba lo más desgranado de la sociedad. Viejos con chaquetas roídas y sucias pero con un yugo y unas flechas relucientes en su solapa: aunque ganaron la guerra, en la paz les tiraron como colillas. Padres de familia con barbas ralas de abandono y dejadez, sin un techo que no fuera de cartón donde dormir. Señoras mayores con un destartalado carrito de la compra lleno de basura con el que pasear a todas horas su síndrome de Diógenes. Pobres de solemnidad, que alguna vez tuvieron dinero o clase, a juzgar por esos detalles tipo llevar un ajado pañuelo de paramecios anudado al cuello...


Como en ese semisótano sin ventilación se cortaba el ambiente con una cuchilla, las seguidoras de la Madre Teresa de Calcuta buscaban voluntarios, preferentemente varones, para repartir almuerzos. Allí fui testigo de musulmanes que les arrojaban con desprecio y odio el plato de lentejas al sari blanco e impoluto de las monjas, porque alguien les había soplado al oído que las habían guisado con chorizo y luego lo habían retirado de la perola. Por no hablar de esos bestias desalmados que perdían el control y se abalanzaban sobre las hermanas para intentar tocarlas. Y ni así, con este panorama, jamás, las vi perder la compostura, ni la sonrisa, en esos bellísimos rostros vírgenes de cremas o maquillajes. Además, de vez en cuando, venía una sorpresa en forma de regalo, como esos cochinillos asados (creo que nadie ha escrito esto antes) que todas las Navidades mandaba Juan José Rosón mientras fue ministro del Interior con UCD.

Me vienen estos recuerdos a la memoria cuando unos mamarrachos de IU y del SAT, que dicen ser antisistema y cobran todos los meses de él, asaltan supermercados o bancos para erigirse en bandera de los pobres. Buscan su minuto de gloria en las televisiones a costa de las miserias de los demás. No se dan cuenta que la «revolución» la iniciaron otros antes que ellos hace ya tiempo. Se lleva a cabo en esos cientos de comedores sociales repartidos por toda España, también en Sevilla, donde de forma anónima, constante y desinteresada se hacen milagros con cuatro viandas y media.


P. D. Ayer quise escribir sobre el monstruo de Bretón, pero se me bloqueó la mente pensando en mis hijas. No tiene importancia. Creo.

La fe de la madre Teresa de Calcuta en la humanidad

PUBLICADO EN ABC DE SEVILLA EL 28 DE AGOSTO DE 2012

El derecho de los pobres

Los ricos no veranean, cambian de actividad, por eso son ricos

Mira dónde acaban tus votos. La España electrizante

Felipe González, consejero independiente. 200.000 euros al año

Elena Salgado, consejera en Chile. 70.000 euros al año

Pedro Solbes, consejero. 250.000 euros al año

Josep Borrell, consejero independiente. 300.000 euros

José María Aznar, asesor externo para Latinoamérica. 200.000 euros

Ángel Acebes, consejero externo. 200.000 euros al año

Qué duda cabe que todos están donde están por sus grandes conocimientos sobre el sector eléctrico. Cuando te lleguen los recibos de la luz, acuérdate de volverlos a botar

Casares, ni feo ni bonito



Casas casi colgantes

Casares no es feo ni bonito, es original. Sus casas casi colgantes, la blancura del paisaje encalado y ser la cuna de Blas Infante, le confieren un hueco en la geografía de los pueblos más visitados de Andalucía. Víctima del desarrollismo hormigonero de la costa, más de un alcalde de este municipio ha pasado por la cárcel. Y eso que salvo un periodo de cinco años (Gil y Gil) ha estado en manos de Izquierda Unida. A medida que se asciende se encuentran los puntos más interesantes de este conjunto histórico-artístico, aunque algunas intervenciones arquitectónicas recientes dejen bastante que desear. La ampliación del cementerio de moderna factura es digna de figurar en el catálogo de los mejores adefesios de España. Sin duda, las ruinas de la fortaleza árabe del castillo que corona el pueblo es lo mejor, así como las empinadas calles que visten sus laderas de rincones preciosos. Cerca de la plaza principal, la de España, se encuentra la ermita de San Sebastián, residencia de la patrona del pueblo, la Virgen Nª Sra. del Rosario del Campo. Para comer existen varios restaurantes en el pueblo, aunque todos recomiendan las ventas que jalonan la subida con magníficas vistas del parque natural Los Reales de Sierra Bermeja. Aunque el acceso es un poco complicado por la pendiente que toma la carretera, es muy recomendable el aparcamiento, gratuito, que el Ayuntamiento pone a disposición de los visitantes. Eso sí, la plaza de acceso al pueblo se llama Marcelino Camacho, cosas del color político. Para los seguidores de Blas Infante, imprescindible visitar su casa natal. Para los que no lo son, podrán apreciar también como era una vivienda andaluza de la clase media en el siglo XIX.

Blas Infante, presente y pasado

La Policía y el Castillo

La Plaza de España y la bodeguita de enmedio

En su momento fue un restaurante. Preciosa la entrada

Monolito para el intento fracasado de una "patria" andaluza

No intente nada fuera de ese horario

Las calles altas conservan el sabor de antaño

Ermita de San Sebastián

Sin comentarios la patrona

Curiosas lámparas del bar hechas con tubos del agua



Está claro ¿no?



CAZADOS COMO MONOS

La crisis y la corrupción han igualado a todas las regiones, las “históricas” y las histriónicas

No es lo mismo cazar que ser cazados

Para cazar monos vivos se abre en un árbol un hueco en el que a duras penas cabe la muñeca del simio. Se rellena con semillas y se espera a que el mico meta con esfuerzo la mano para llevarse la comida. Con la palma abultada, por mucho que tire hacia atrás, no podrá sacarla si no suelta el alimento, cosa que no hace ni incluso cuando ve que se acercan humanos para cobrarse la pieza.

Algo parecido está pasando con esta España en la que muchos comen de una Administración sobredimensionada: no solamente tratan de no adelgazarla, sino que aún se aferran más a la sinrazón de mantener la trampa. En los últimos diez años, los puestos de trabajo del Estado central han disminuido un 10 por ciento, mientras que el de los municipios sube un 40 por ciento y un 45 en las comunidades. Este Gobierno tiene el respaldo de las urnas suficiente como para reconvertir, con o sin acuerdo con los implicados, una situación excepcional; gran parte del despilfarro que nos ha llevado a este brutal endeudamiento de más de 900.000 millones de euros se debe a los 17 reinos de taifas que han tirado el dinero de los contribuyentes. Además, todas las encuestas, incluso las oficiales que tratan de minimizar el problema creado, dan una abrumadora mayoría, cerca del 80 por ciento, a los españoles que creen que hay que poner ya punto y final.

Al amparo de las autonomías se ha realizado, justo es reconocerlo, una mejor distribución de la riqueza y de los bienes, entre una España del interior y un sur más pobre y un norte y una capital más favorecidos. En el envés, sin embargo, el nacionalismo segregador ha sabido moverse en la ambigüedad para chantajear a los dos grandes partidos cuando no obtenían mayorías absolutas a cambio de privilegios. De esta manera vendían a su electorado que sin ellos era imposible vivir mejor que el resto. Cuando la crisis (y la corrupción) ha igualado a todas las regiones (“históricas” e histriónicas), entonces dan un salto más arriba aún y proclaman a los bobos que quieran escucharles, que desde la independencia hubieran quedado al margen.

Rajoy no puede seguir escondiendo la realidad. Todos los analistas coinciden en que el rescate, suave o de caballo, con vaselina o sin, edulcorado o a pelo, vendrá este otoño, porque una nación que dedica ya solamente al pago de su deuda un tercio de su Presupuesto, es inviable sin ayuda externa. Para entonces tendríamos que tener hechas muchas reformas estructurales, entre ellas la que permita soltar de la mano esas falsas lisonjas con las que el regionalismo ha agasajado a los suyos. De lo contrario, el cautiverio de organización territorial impuesto por Bruselas y sus hombres de negro, después del fuerte acoso económico, será infinitamente más doloroso y humillante que el practicado a muchos macacos de zoo.

 

PUBLICADO EN ABC DE SEVILLA EL 21 DE AGOSTO DE 2012

Marbella por la cultura

Abre dos horas ¡a la semana! Y el mes de agosto, que como todo el mundo sabe es el que menos turistas hay, cierra

Impresiones de Costalita

UTOPIA

 

Que fácil es crear demagogia, los pobres, los ricos, para esta izquierda extrema que sufre amnesia histórica

Para reírle las gracias al Gil y Gil del marxismo-leninismo andaluz muchos contribuyentes pagan religiosamente sus impuestos. Porque, seamos serios, la colonia utopía de Marinaleda se mantiene gracias a las dádivas, subvenciones y demás prebendas que la Junta, la Diputación y diversos entes apoquinan. Es el peaje para la «paz social» del tinglado social-comunista que el camarada Gordillo se ha montado en la campiña sevillana. Así, hasta ahora, se ha construido un paraíso rural donde no existe el paro, ni el problema de la vivienda, ni ninguno de los males que soportamos el resto de los tontos útiles que les retribuimos su proyecto socialista vía cargas fiscales o abriendo supermercados para que sus colegas los asalten y poder salir en los telediarios.

El problema vendrá cuando la utopía de Marinaleda baje de la nube, se haga realidad y deje de vivir del cuento del progreso a costa de los demás, que arriesgan su dinero y lo pierden. Como está ocurriendo a una parte muy importante de los emprendedores andaluces, que no tienen instituciones administrativas detrás nada más que para cobrarles y no poco. Entonces, sin dinero público que mane del capitalismo que tanto denostan, sus alcachofas tendrán que competir con las que cultivan el resto de los campesinos de Andalucía, que no solamente no les han regalado la tierra, sino que además están hipotecados hasta las cejas por adquirir maquinaria para hacerlo. Cuando no les llegue el «asqueroso» dinero capitalista, veremos lo que duran. Ese es el gran drama de la izquierda antisistema que mama del sistema: no tienen futuro porque se lo han dilapidado ellos mismos.

Si en vez de atracar Mercadonas ahora, cuando la crisis provocada en gran parte por sus políticas de mala gestión y derroche, hubieran salido a la calle para pararle los pies a las autonomías que tiraban la riqueza de España por la alcantarilla, otro gallo nos cantaría. Solamente con lo que se ha gastado la Junta de Andalucía en el último año, 300 millones de euros, en promover igualdades de género, hubiera dado para llenar dos millones de carritos bien surtidos; suficiente para alimentar 2.500 familias durante más de 30 años. Y estamos hablando de uno más de los miles de despilfarros de un cogobierno del partido, IU, por el que Gordillo es diputado. Pero ni un solo gesto contra esta injusticia, y es que  muchos del partido de los obreros (sic) comen ya exclusivamente de la Junta.

Qué fácil es crear demagogia, los pobres, los ricos, para esta izquierda extrema que sufre amnesia histórica. Incapaz de reconocer que no existe un solo país en el mundo donde sus ideas hayan triunfado cuyo balance final no sea algo más que miseria y desigualdad. Por no hablar de falta de libertades y dictaduras inhumanas. Lo que es más difícil de entender es el coro de ilustres payasos que aplauden este anacronismo en una sociedad teóricamente bien formada e informada.




El muro mental de algunos es más fuerte que el hormigóm


PUBLICADO EN ABC DE SEVILLA EL 14 DE AGOSTO DE 2012

Suntuosidad y belleza

"Pero, en América, como la moneda contante y sonante es el único blasón de la aristocracia, la ostentación de esta moneda puede considerarse, generalmente, como el único medio de distinción aristocrática; y el populacho, que siempre busca en lo alto sus modelos, llega insensiblemente a confundir las dos ideas, totalmente distintas, de suntuosidad y de belleza. En una palabra: el costo de un artículo de mobiliario ha concluido por ser, entre nosotros, el criterio mismo de su mérito, desde el punto de vista decorativo; y este criterio, luego de adoptado, ha abierto el camino a una multitud de errores análogos, cuyo origen puede fácilmente descubrirse, remontándose hasta la principal majadería primordial."

Filosofía y belleza del mobiliario

Edgar Alan Poe

Les dices que es Edgar en la espalda y no se lo creen

La generación mejor preparada de la historia (II)

Si la uve fuera fricativa como antes se acabaría el problema

Mértola: ciudad completa



Magníficas vistas desde el Castillo

Acceso a una vivienda en la planta alta

A 66 kilómetros de Ayamonte, él último pueblo onubense de España o 188 de Sevilla, se encuentra una ciudad capaz de cautivar a los amantes del turismo de interior. Si de verdad quiere huir del sol y playa, si lo que busca es la belleza de los pueblos, su historia, su gastronomía, la tranquilidad y la armonía con la naturaleza, Mértola lo tiene todo. Situada en un promontorio montañoso que separa el Guadiana de su afluente Ribeira de Oeiras, ya era un puerto importante en la antigüedad. Aquí llegaban todos los productos del Mediterráneo a través de su principal río interior. El mismo que servía para transportar los minerales, oro, plata, cobre, más tarde pirita, de sus minas cercanas, las principales, S. Domingos y Aljustrel (hoy abandonadas y merecedoras de otra excursión para ver como era el paisaje industrial hace muchos siglos). Mértola fue ciudad prerromana, romana, pequeña capital de un reino musulmán y sede de los caballeros de la Orden de Santiago hasta convertirse en un burgo importante gracias a su puerto ¿Se puede pedir más?

Calma y saber

A los pies del Guadiana, lo que queda de la torre

La Torre del Río

Este monumento devastado de la Antigüedad tardía, único en el Mediterráneo Occidental, no ha podido resistir las tempestades del río Guadiana. Se trata de una torre defensiva al borde del río a la que se accedía desde las murallas de la ciudad por una pasarela de seis arcos con contrafuertes. Los paramentos están constituidos por grandes bloques de granito y mármol trabajado. Desde esta pequeña fortaleza se podía controlar la circulación de naves hostiles.

Cuántas culturas han visto tus piedras

Muralla de la ciudad vieja

Alrededor de mil metros constituyen las murallas de la ciudad vieja. Sus muros se adaptan perfectamente a la tipografía del terreno con torreones de planta cuadrada. Tres puertas daban acceso al interior y una puerta falsa permitía a sus habitantes salir. Al lado de la Puerta de la Ribera se encuentra el Hospital de la Misericordia, construido en el siglo XVI y hoy Museo de Arte Sacro. Destacan también la puerta de Beja que se abre al norte y la de Buraco que da a la ribera del río Oeiras. Es difícil datar la fecha de construcción de las murallas pero por el tipo de materiales utilizados encajan entre los siglos IV y VI de la Antigüedad tardía.

Puerta de la Ribera

Campanario de la misericordia

La mirada de los siglos

Gracias, Jesucristo, por mantener un pueblo sin iluminados

San Sebastián o
sansestabien, dada su
poca expresividad

A hombros

Pura inocencia

María, madre de los cristianos

Nave central

Parihuela para trasladar indigentes muertos

Iglesia de la Misericordia, actual Museo de Arte Sacro

Fue construida en el XVI por los hermanos de la Cofradía de la Misericordia, consagrados a tareas de asistencia social, entre ellas, darle cristiana sepultura a los muertos abandonados y sin recursos (unas sobrecogedoras parihuelas hechas a propósito para esto, dan cumplida cuenta en su interior). Anteriormente existía una pequeña iglesia medieval dedicada a Santiago. Cuenta con una sacristía, un templo (con una nave de bóveda de barco), hoy desafectado parcialmente al culto, y salas auxiliares, actuales salas de exposiciones. En este pequeño pero interesante museo se pueden ver varias esculturas recogidas de iglesias abandonadas de la comarca, en un estado bastante deteriorado, pero de una simpleza llamativa. Aquí, se encuentran a salvo del expolio y del robo. Asimismo, pinturas al óleo pertenecientes a altares de la Iglesia matriz.

El Mediterráneo oriental en Portugal



Detalle de una pieza

Interior del museo

La más importante colección de arte islámico de Portugal

Se encuentra en la colección de arte islámico del museo de Mértola. Esta exposición está situada en las antiguos graneros de una de las familias más poderosas, la Casa de los Braganza, muy ligada al tráfico portuario. Destacan las cerámicas con el vidriado a cuerda seca, muy desarrollado en Al-Andalus. Especial relevancia tienen los platos y las jarras. De los primeros se llevan la palma el que representa una escena de caza del siglo XI, en el que un ave de rapiña y un galgo persiguen a un antílope o gacela. La mayoría de las piezas provienen de la España musulmana. Se pueden ver igualmente objetos de la vida cotidiana como lucernas, instrumentos médicos, tijeras, perfumarios de delicadísimas paredes… Muchos de ellos se consideraban productos de lujo de la época venidos de Oriente.

Silencio, siempre hay un paraiso gatuno en la sombra 

Azul, azulejos

El mercado del color

Azul, vaqueros

Roma, nuestros cimientos

Capiteles, capitales de civilización y desarrollo

La Casa Romana

Al hacer unas obras se encontró los vestigios de una gran casa romana en el subsuelo del actual Ayuntamiento. La exposición está dentro de las mismas excavaciones. La situación de la casa, al lado de la muralla y sus dimensiones, hacen pensar que pudo pertenecer a alguien acaudalado o poderoso. A tener en cuenta una magnífica estatua sin cabeza de un togado y capiteles muy bien labrados. Muchas de las obras expuestas no son originarias de Mértola.

Torre del homenaje

La del reloj

La luz del camino

Rehabilitación

El Castillo

Domina toda la ciudad. Se desconoce su origen, aunque los vestigios más antiguos son de época islámica. Se puede situar entre los siglos X y XI. Sobre el Alcázar islámico se irguió una fortaleza cristiana, cuya torre del homenaje está fechada en 1292. Fue la primera sede portuguesa de la Orden de Santiago, residencia de alcaldes y gobernadores y perdió su función militar en el siglo XVII. Desde entonces cayó en el abandono hasta que se recuperó recientemente (con sus aciertos y errores arquitectónicos) como espacio para actos culturales y exposiciones. Merece subir a la torre del homenaje para contemplar las vistas. Las del cementerio son espectaculares.

La necrópolis desde arriba

Cementerio actual

La paz de los muertos

Siempre hay un recuerdo

La necrópolis

Impresionante la galería o criptopórtico de 30 metros de largo y seis de alto que sirvió en su momento de almacén de alimentos e incluso de cisterna de agua más tarde. Existió además un baptisterio del siglo V y se conservan restos muy apreciados de mosaicos romanos, algunos de escenas de caza. Después de la conquista cristiana en 1238 el barrio fue completamente arrasado y se utilizó como cementerio, es por eso que se encuentre pegado al moderno camposanto. Como gran necrópolis entre el siglo XIV y XX ha permitido reconstruir mucho de los ritos funerarios e incluso estudiar los hábitos alimenticios y las enfermedades más comunes de los habitantes de Mértola. En la actualidad, los trabajos arqueológicos continúan.

Templo romano, paleocristiano, mezquita e iglesia principal. El suelo de las creencias

Arcos polibulados en el Altar Mayor



Camino de oración

El minarete se perdió

La Virgen y el mirhab

Detalle del mirhab

Portico de entrada, el bien

Iglesia principal (Antigua mezquita)

A los pies de la muralla del castillo se encuentra, toda encalada de blanco, la Igreja Matriz o más importante de Mértola. En teoría sobre esos cimientos existió un templo romano, luego uno paleocristiano y en el siglo XII se construyó una mezquita, que da fundamento a la actual. De planta cuadrada, con entrada lateral, tres puertas con arcos de herradura completamente árabes y el descubrimiento reciente en una rehabilitación del mirhab original, no deja lugar a dudas. Fue cristianizada por la Orden de Santiago que impone en su fachada una bella puerta de relieves que representan la lucha entre el bien (arriba) y el mal (abajo). En el XVI fue profundamente remodelada y perdió todo su artesonado policromado para dar paso en sus cinco naves con bóvedas polinervadas en el altar mayor. También se prescindió del minarete, transformado antes en torre.

Maestros del empedrado. En España, nuestras calles, para vergüenza propia, eran así

Antigua via romana, camino de Beja

Hojas de acanto en el capitel

Los siglos, al descubierto en la Basílica paleocristiana

Aparecieron lápidas en griego

Basílica paleocristiana

Fuera de la muralla, en la vía romana que une Mértola con Beja, hallamos una enorme necrópolis paleocristiana e islámica. Lo que hace único a este lugar es su colección de seis docenas de lápidas epigrafiadas paleocristianas, treinta de las cuales se encuentran expuestas. Por sus nombres, Antonia, Festulus o Amanda, sabemos los nombres de las personas que habitaron esta bellísima ciudad de Myrtilis. Cabe destacar también el conjunto de lápidas escritas en griego, que dan fe de la presencia de una pequeña comunidad original del Mediterráneo Oriental. Hay también una lápida de uno nacido en Libia. Se trataba sin duda de familias relacionadas con el comercio y cuyas creencias religiosas eran monoteístas.

Por último, hacer una mención de la casa del herrero y del telar donde se fabricaban mantas, ambos visitables.

Motorizado

Correos. A las golondrinas las cornisas les parecen sobres

La perdiz

Bodegón vinícola

Amabilidad, calidad y buen precio

En el plano gastronómico destacar los platos relacionados con la caza, que sus tres restaurantes más afamados elaboran con gusto. Nosotros quisimos comer en Migas, pero ¡oh! destinos inescrutables, ese día la cocinera no se había presentado a trabajar. No obstante, el dueño nos recomendó Tamuje, “tan bueno como el mío”, palabras textuales. Magnífica decisión, pues degusté un queso asado, tomates aliñados con ajo y orégano sin haber pasado en su vida por una cámara frigorífica y el jabalí guisado de la casa, por un módico precio que no llegó a los 15 euros. De postre, una increíble “bomba de chocolate”. Por supuesto, los vinos de la región, en todas sus variedades, son de quitarse el sombrero.

Para saber más, www.cm-mertola.pt

Ciudad portuaria, ciudad burguesa

El anti internet

Aún no tiene aeropuerto, gracias a Dios

Arquitectura popular